21．興趣的秘密何在
每一個(gè)教師都希望在自己的課堂上學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感興趣。怎樣才能把課上得有趣呢?是不是所有的課都能上得有趣呢?興趣的源泉何在呢?
所謂課上得有趣，這就是說(shuō)：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。
認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過(guò)程。自然界的萬(wàn)物，它們的關(guān)系和相互聯(lián)系，運(yùn)動(dòng)和變化，人的思想，以及人所創(chuàng)造的一切，——這些都是興趣的取之不竭的源泉。但是，在一些情況下，這個(gè)源泉像潺潺的小溪，就在我們的眼前，你只要走近去看，在你面前就會(huì)展示一幅令人驚異的大自然的秘密的圖畫(huà)；而在另一些情況下，興趣的源泉?jiǎng)t藏在深處，你得去攀登、挖掘，才能發(fā)現(xiàn)它；而很常見(jiàn)的情況是，這個(gè)“攀登”、“挖掘”自然萬(wàn)物的實(shí)質(zhì)及其因果聯(lián)系的過(guò)程本身，這是興趣的重要源泉。
如果你所追求的只是那種表面的、顯而易見(jiàn)的刺激，以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和上課的興趣，那你就永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)腦力勞動(dòng)的真正的熱愛(ài)。你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就，——這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一。離開(kāi)了腦力勞動(dòng)，就既談不上學(xué)生的興趣，也談不上他們的注意力。
對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。真理的知識(shí)在學(xué)生意識(shí)中的產(chǎn)生，來(lái)源于學(xué)生認(rèn)識(shí)到各種事實(shí)和現(xiàn)象之間的那些接合點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到把各種事實(shí)和現(xiàn)象串連起來(lái)的那些線索。我在備課的時(shí)候，總是努力思考和理解那些接合點(diǎn)和線索，因?yàn)橹挥凶プ∵@些思想的交接點(diǎn)，才能在認(rèn)識(shí)周圍世界的真理和規(guī)律性中揭示出某種新穎的、出人意料的東西。例如，在下一節(jié)課中，將要講到植物的根系及其在植物生命過(guò)程中的作用，學(xué)生已經(jīng)成百上千次地見(jiàn)過(guò)植物的根，乍看起來(lái)，教材中未必找得出任何使學(xué)生感興趣的東西。但是，興趣并不在于認(rèn)識(shí)一眼就能看見(jiàn)的東西，而在于認(rèn)識(shí)深藏的奧秘。我對(duì)孩子們講述說(shuō)，那些很細(xì)很細(xì)的根須怎樣在土壤里吸取植物所需要的物質(zhì)。我把孩子們的注意力引到各種事實(shí)的這樣一個(gè)接合點(diǎn)上來(lái)：在土壤里，有一種生命在時(shí)刻不停地進(jìn)行著，無(wú)論冬夏，這種在土壤深處的生命都永不熄滅；億萬(wàn)個(gè)微生物好像在為許多根須服務(wù)，如果沒(méi)有這種復(fù)雜的生命，樹(shù)木就不能活下去。我說(shuō)：“孩子們，讓我們來(lái)仔細(xì)觀察一下土壤的這種復(fù)雜的生命。想一想，它是怎樣依賴于從周圍環(huán)境中提供的物質(zhì)的。那樣，在你們面前就會(huì)展示出生物和無(wú)生物之間的相互作用。”無(wú)生物怎樣變?yōu)闃?gòu)成生物的建筑材料，——這正是各種事實(shí)的結(jié)合點(diǎn)，我把這一點(diǎn)講清楚，把學(xué)生的注意力集中到這一點(diǎn)上，就在學(xué)生面前揭示出一種新的東西，激發(fā)起他們?cè)谧匀唤鐘W秘面前的驚奇感。這種情感越能抓住少年們的心，他們就越加迫切地想要知道、思考和理解。
興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈。但是如果不給它提供食物(與事實(shí)和現(xiàn)象進(jìn)行生動(dòng)的接觸，體驗(yàn)到認(rèn)識(shí)的歡樂(lè))，這種需要就會(huì)萎謝，而對(duì)知識(shí)的興趣也就隨之熄滅。我認(rèn)為有一項(xiàng)十分重要的教育任務(wù)，這就是不斷地扶植和鞏固學(xué)生想要成為發(fā)現(xiàn)者的愿望，并借助一些專門的工作方法來(lái)實(shí)現(xiàn)他的愿望。我在課堂上激發(fā)了兒童對(duì)于土壤中發(fā)生的、然而無(wú)法直接觀察到的隱秘的過(guò)程的興趣，于是在下課后我們就到田里去，以便特地去看一看土壤的剖切面。孩子們懷著驚奇的心情察看了小小的禾本植物的長(zhǎng)達(dá)
這件事鼓舞了孩子們，他們的思想變得非常好奇和活躍。他們體驗(yàn)到一種無(wú)可比擬的人類的自豪感：我們是事實(shí)和現(xiàn)象的駕馭者，在我們的手里，知識(shí)變成了力量。感到知識(shí)是一種使人變得崇高起來(lái)的力量，——這是比任何東西都更強(qiáng)有力的一種激發(fā)求知興趣的刺激物。可見(jiàn)，不要使掌握知識(shí)的過(guò)程讓學(xué)生感到厭煩，不要把他引入一種疲勞和對(duì)一切都漠不關(guān)心的狀態(tài)，而要使他的整個(gè)身心都充滿歡樂(lè)，這一點(diǎn)是何等重要!當(dāng)然，如果學(xué)生親自去研究和發(fā)現(xiàn)了某種東西，親自去把握具體的事實(shí)和現(xiàn)象，那么這種駕馭知識(shí)的情感就會(huì)更加強(qiáng)烈。此外，還有一種純粹思考(運(yùn)用智慧進(jìn)行概括、系統(tǒng)化的活動(dòng))帶給學(xué)生的歡樂(lè)。
如果一個(gè)學(xué)生廣泛地閱讀，那么在課堂上所講解的任何一個(gè)新概念、新現(xiàn)象，就會(huì)納入他從各種書(shū)籍里汲取到的知識(shí)的體系里去。在這種情況下，課堂上所講授的科學(xué)知識(shí)就具有特殊的吸引力：學(xué)生感到這些知識(shí)是幫助他把“頭腦里已有的”東西弄得更加清楚所必不可少的。
22．爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科
哪個(gè)學(xué)校里有一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師，數(shù)學(xué)就會(huì)成為學(xué)生最喜愛(ài)、最感興趣的學(xué)科，就會(huì)在許多學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)杰出的數(shù)學(xué)才能。如果學(xué)校里新來(lái)一位有天才的生物教師，那么你等著瞧，兩年之后就會(huì)出現(xiàn)10個(gè)稟賦高強(qiáng)的少年生物學(xué)家，他們愛(ài)上了植物，在學(xué)校園地上入迷地進(jìn)行試驗(yàn)和研究。 哪個(gè)學(xué)校里的各科教師的教學(xué)，好像匯合成了一種各自都在爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的善意的競(jìng)賽，那么這個(gè)學(xué)校的智力生活就會(huì)顯得生機(jī)蓬勃。這種競(jìng)賽是全體教師進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的整整一個(gè)領(lǐng)域。這種競(jìng)賽表現(xiàn)為：每一個(gè)教師都在盡量喚起學(xué)生對(duì)自己所教學(xué)科的興趣，使他們?nèi)朊缘乜釔?ài)這門學(xué)科?？梢栽O(shè)想，如果一個(gè)剛進(jìn)入四年級(jí)的兒童，遇到這樣一個(gè)教師集體，那里所有的教師都是很有天才的，至少也是熱愛(ài)自己學(xué)科的人，他們都善于點(diǎn)燃起學(xué)生對(duì)自己的(各自都認(rèn)為是最有趣的)學(xué)科的熱愛(ài)的火花，那么在這樣的環(huán)境中，一定會(huì)使每一個(gè)兒童的天賦素質(zhì)得到發(fā)展，使他們的愛(ài)好、才能、志向、稟賦確立起來(lái)。
在這里，我們就進(jìn)入到教育過(guò)程的一個(gè)最有意義的領(lǐng)域，——這個(gè)領(lǐng)域在許多學(xué)校的實(shí)際工作中至今還是一塊沒(méi)有探測(cè)過(guò)的處女地。我堅(jiān)定地相信，學(xué)習(xí)的教育性方面首先表現(xiàn)為：用一種形象的說(shuō)法來(lái)表達(dá)，就是在科學(xué)基礎(chǔ)課程這個(gè)整齊的樂(lè)隊(duì)里，要使每一個(gè)學(xué)生都找到自己喜愛(ài)的樂(lè)器和自己喜愛(ài)的旋律。如果一個(gè)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)上一門具體的學(xué)科、一個(gè)具體的科學(xué)知識(shí)的領(lǐng)域，那就沒(méi)有個(gè)性的智力充滿性和精神生活的豐富性。
讓學(xué)生們把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。我希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。譬如說(shuō)，你在八至十年級(jí)給200個(gè)學(xué)生教物理，他們都是你的學(xué)生。但是你還應(yīng)當(dāng)有另外一個(gè)概念：“我的學(xué)生”。你應(yīng)當(dāng)有10個(gè)或者更多的“自己的學(xué)生”(有時(shí)候，可能人數(shù)少些，只有5、6個(gè)，這倒絲毫沒(méi)有什么可計(jì)較的地方)。這是一些全心全意獻(xiàn)身于物理學(xué)的青年，他們下定決心把自己的一生同技術(shù)、科技思想領(lǐng)域里的勞動(dòng)結(jié)成一體。此外，也許你還有另外的誠(chéng)實(shí)的少年，他們對(duì)物理學(xué)的興趣還只是剛剛“露頭”，其中有些人將來(lái)會(huì)愛(ài)上你的學(xué)科，而另一些人則可能在別的什么知識(shí)領(lǐng)域里找到自己的“出路”，——是啊，在生活理想的發(fā)展中，再?zèng)]有比志趣的形成更復(fù)雜的事了。你現(xiàn)在教著200個(gè)學(xué)生，要使他們所有的人都在學(xué)校的基礎(chǔ)物理課程方面掌握牢固的知識(shí)，這是你的工作的一個(gè)方面。但是請(qǐng)你不要忘記，在你的良心上，還有教師的創(chuàng)造性工作的另一個(gè)方面，這就是還有一部分青年決心把物理學(xué)作為一門科學(xué)來(lái)攻讀，而課堂上所學(xué)的東西對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是科學(xué)的入門知識(shí)，你就應(yīng)當(dāng)關(guān)心使他們對(duì)物理學(xué)(技術(shù)、機(jī)器、機(jī)械、科技知識(shí))的志向確立起來(lái)。在學(xué)校里，你還應(yīng)當(dāng)有一個(gè)“自己的學(xué)校”——少年物理學(xué)家學(xué)校。
那么這一切又應(yīng)當(dāng)怎樣去做呢?這里什么是最主要的，并且應(yīng)當(dāng)從何處入手呢?
你肯定有一個(gè)物理專業(yè)教室。你也一定每天要在那里工作一、兩個(gè)小時(shí)，——也許你在鉆研書(shū)本，也許你在嘗試給將要進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)作業(yè)“打草稿”，也許你正在為一張圖紙或一個(gè)儀器模型動(dòng)腦筋。我想對(duì)你說(shuō)，如果這時(shí)候我處在你的地位，我會(huì)怎么做。我會(huì)把那些深深愛(ài)上物理學(xué)的青年——瓦尼亞和柯里亞、根卡和斯拉甫卡、彼得和薩沙都邀請(qǐng)到物理室里來(lái)。到這里來(lái)的還有八年級(jí)學(xué)生，甚至有七年級(jí)學(xué)生，——他們還沒(méi)有最終地愛(ài)上我的學(xué)科，但是我看到，當(dāng)我講到反粒子和光子火箭的時(shí)候，他們的眼睛怎樣閃閃發(fā)光，他們的手怎樣伸向關(guān)于原子物理學(xué)的有趣的小冊(cè)子。我的物理專業(yè)教室里有一個(gè)角落，我把它稱為“思考之角”。在這里，墻上掛著法國(guó)雕刻家羅丹的木刻畫(huà)《思想家》，有一個(gè)書(shū)櫥，里面放著一些關(guān)于科學(xué)技術(shù)的最新問(wèn)題的書(shū)籍和小冊(cè)子。這是一種引誘青年們超越教學(xué)大綱的范圍，向著未知的遠(yuǎn)方去探索的火光。我這里還設(shè)有另一個(gè)“難事之角”。這里有幾個(gè)模型的圖紙，它們都是根據(jù)很奧秘的、不同尋常的設(shè)計(jì)思想制成的。要把這種設(shè)計(jì)思想變成金屬和塑料的實(shí)物，那是得克服很大的智力困難的。在這個(gè)“難事之角”里，不能容忍思想的懶惰，不許當(dāng)瞠目結(jié)舌的旁觀者，而必須進(jìn)行創(chuàng)造。這里還有我自己的一個(gè)小小的教育創(chuàng)造實(shí)驗(yàn)室，也就是我備課的角落。我在這里用各種新的教具變魔術(shù)。跟我一起工作的還有我的“實(shí)驗(yàn)員”——幾個(gè)高年級(jí)學(xué)生，他們幫助我備課。
就這樣，我敞開(kāi)大門，讓那些已經(jīng)愛(ài)上物理學(xué)的，還有那些尚未最終愛(ài)上物理學(xué)，但是帶著熱烈而喜悅的眼光的學(xué)生們，都能到所有這些角落里來(lái)。
我這里還有一個(gè)“幻想之角”，我認(rèn)為它有特別重要的意義。在這里，從科學(xué)知識(shí)的大堆篝火里點(diǎn)燃起志向的火花。少年們?cè)谶@里認(rèn)識(shí)到：思考——這是一種艱巨的、不輕松的、異常復(fù)雜的、有時(shí)竟是一種痛苦的勞動(dòng)，但是它向你預(yù)示著一種無(wú)可比擬的歡樂(lè)——認(rèn)識(shí)的歡樂(lè)，以及意識(shí)到自己能夠駕馭知識(shí)的智力的自豪感。從“思考之角”開(kāi)始，訓(xùn)練學(xué)生接觸科學(xué)知識(shí)。我這里有各種書(shū)籍，有些是供那些剛剛進(jìn)入科學(xué)知識(shí)的海洋里學(xué)習(xí)游泳的學(xué)生閱讀的，而有些是供那些已經(jīng)堅(jiān)決選定科學(xué)、技術(shù)、實(shí)驗(yàn)室工作或者到工業(yè)企業(yè)去操縱復(fù)雜的機(jī)床作為自己的專業(yè)的即將畢業(yè)的學(xué)生鉆研的。我非常關(guān)心，一定要使那些在我講課的時(shí)候眼睛里射出好奇的火花，和那些總要提出幾十個(gè)“為什么?”的頭發(fā)蓬亂的小伙子進(jìn)到我的“思考之角”來(lái)。我了解他們每一個(gè)人在幻想著什么，就專門在書(shū)架上給他擺幾本有關(guān)的書(shū)。有許多聰明的、天賦很好的兒童和少年，只有當(dāng)他們的手和手指尖接觸到創(chuàng)造性勞動(dòng)的時(shí)候，他們對(duì)知識(shí)的興趣才能覺(jué)醒起來(lái)。如果我看到，哪一個(gè)兒童和少年的手喜歡去摸弄機(jī)器和機(jī)械模型、各種儀器和設(shè)備，我就一定設(shè)法把他吸引到“難事之角”里來(lái)。
有一些學(xué)生，很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣。如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開(kāi)發(fā)。學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)和知識(shí)無(wú)動(dòng)于衷，沒(méi)有為自己找到任何感興趣的事情的學(xué)生越多，那么，教師們就越不可能有“自己的學(xué)生”，就很難把酷愛(ài)知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生的心里。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。
請(qǐng)你努力去喚醒那些無(wú)動(dòng)于衷的、態(tài)度冷淡的學(xué)生們的意識(shí)吧。一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣。接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可靠的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考。對(duì)于那些對(duì)知識(shí)和腦力勞動(dòng)無(wú)動(dòng)于衷、漠不關(guān)心的學(xué)生，每一位教師都應(yīng)當(dāng)把自己所有的“智力工具”拿出來(lái)試驗(yàn)一番。這里談的已經(jīng)不是競(jìng)賽，而是把一些人從智力的惰性里挽救出來(lái)的問(wèn)題了。我們學(xué)校里有這樣一條規(guī)矩：關(guān)于每一個(gè)對(duì)知識(shí)無(wú)動(dòng)于衷、漠不關(guān)心的學(xué)生，我們都要在心理學(xué)研究會(huì)的會(huì)議上進(jìn)行討論。我們?cè)谒伎迹鯓硬拍苷业饺伺c自然界、人與知識(shí)相互作用的那個(gè)領(lǐng)域，以便在這個(gè)領(lǐng)域里用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起他的精神。這里最主要的是，要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭真理和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神，——這就是說(shuō)，要使思想跟人的自尊感融合起來(lái)。通向這樣一種精神狀態(tài)的途徑，就是知識(shí)要有現(xiàn)實(shí)性和積極性。我們認(rèn)為，要喚醒那種無(wú)動(dòng)于衷的學(xué)生，把他從智力的惰性狀態(tài)中挽救出來(lái)，就是要使這個(gè)學(xué)生在某一件事情上把自己的知識(shí)顯示出來(lái)，在智力活動(dòng)中表現(xiàn)出自己和自己的人格。
我在五至七年級(jí)教過(guò)幾年數(shù)學(xué)。我有兩個(gè)課外數(shù)學(xué)小組：一個(gè)小組是為那些最有能力、天賦最高的學(xué)生而設(shè)的，另一個(gè)小組里則是那些對(duì)知識(shí)漠不關(guān)心、態(tài)度冷淡的學(xué)生；如果要說(shuō)明這些學(xué)生的意識(shí)是怎樣覺(jué)醒過(guò)來(lái)的，那一定是一篇關(guān)于爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的很有趣的故事。我力求使學(xué)生在小組里所學(xué)的知識(shí)觸動(dòng)集體中的人與人的關(guān)系——樹(shù)立個(gè)人的自尊感。當(dāng)一個(gè)人尚未體驗(yàn)到自己是個(gè)“思想家”以前，他還不可能具有那種他作為一個(gè)人的真正的自豪感。至于怎樣才能做到把思考跟人的自豪感融合起來(lái)，這一點(diǎn)需要在另一條建議里專門討論。
有經(jīng)驗(yàn)的教師都在努力做到這樣一點(diǎn)：在他的學(xué)生熱愛(ài)的那門學(xué)科方面，教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。一個(gè)人體驗(yàn)到他能駕馭任何一門學(xué)科的知識(shí)，這是一般智力發(fā)展的最強(qiáng)有力的刺激之一。如果學(xué)生有了一門喜愛(ài)的學(xué)科，那么你不必為他沒(méi)有在所有各科上取得“五分”而不安。應(yīng)當(dāng)使人更為擔(dān)心的，倒是門門成績(jī)優(yōu)秀但卻沒(méi)有一門喜愛(ài)的學(xué)科的學(xué)生。多年的經(jīng)驗(yàn)使我確信，這種學(xué)生是不懂得腦力勞動(dòng)的歡樂(lè)的平庸之輩。
23．怎樣把思想同自尊感融為一體
這也是我們教育工作中的十分精細(xì)的問(wèn)題之一。怎樣才能使學(xué)生為了自己好好學(xué)習(xí)而感到自豪呢?怎樣才能使學(xué)生從自己取得進(jìn)步和學(xué)到知識(shí)中體驗(yàn)到自尊感呢?
我堅(jiān)定地相信：通往這一目標(biāo)的途徑，就在于要使知識(shí)、智力的豐富性成為學(xué)生個(gè)性的自我表現(xiàn)。從低年級(jí)起，就應(yīng)當(dāng)朝這個(gè)方向進(jìn)行教育工作。我在教低年級(jí)學(xué)生的時(shí)候，力求實(shí)施這樣一條原則：每一個(gè)學(xué)生都要對(duì)集體的智力生活做出自己的貢獻(xiàn)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。如果學(xué)生集體只知道某某同學(xué)功課學(xué)得怎樣，只聽(tīng)到他怎樣回答問(wèn)題，那么單靠這一點(diǎn)是絕不會(huì)達(dá)到上述目標(biāo)的。下面說(shuō)說(shuō)我們的做法。從一年級(jí)起，我們就跟孩子們搞一本集體創(chuàng)作的圖畫(huà)冊(cè)，給它取名為《朝霞》。我們已經(jīng)形成一種習(xí)慣：在春、秋兩季，大家起床很早，在霞光初露的時(shí)候，就出發(fā)到樹(shù)林里、湖岸邊去迎接日出。我們把圖畫(huà)紙分給每人1張(愿意要2、3張也可以)，對(duì)他們說(shuō)：“把你在大自然中最喜愛(ài)的東西畫(huà)下來(lái)吧，并且在圖畫(huà)下面寫(xiě)一個(gè)句子，字?jǐn)?shù)不要多，但是聽(tīng)起來(lái)一定要像歌兒那么美。”當(dāng)然，每一個(gè)孩子都想畫(huà)出和寫(xiě)出最好的東西。好看的圖畫(huà)，美麗的詞語(yǔ)，——每一個(gè)人都把這當(dāng)成自己的光榮。這本圖畫(huà)冊(cè)直到現(xiàn)在還保存在我手頭。在二年級(jí)，我們利用冬季的傍晚自編故事和童話。每一個(gè)孩子都講點(diǎn)什么，或者講他經(jīng)歷過(guò)的事，或者講他的幻想，甚至講他虛構(gòu)的東西。兒童們對(duì)這種創(chuàng)作活動(dòng)的興趣之大，真是難以形容：每一個(gè)人都感到善于思考和講述是一種道德的尊嚴(yán)。
這樣年復(fù)一年地進(jìn)行智力的、精神的財(cái)富的交流，就越來(lái)越加強(qiáng)了兒童之間的關(guān)系。到了三、四年級(jí)，我們開(kāi)始舉行“讀書(shū)晚會(huì)”：孩子們講述自己讀過(guò)的書(shū)籍的內(nèi)容，朗讀書(shū)籍，背誦詩(shī)歌和散文中的片斷等。這是一種智慧和技巧的獨(dú)特的競(jìng)賽活動(dòng)。
從五年級(jí)開(kāi)始，我的學(xué)生成為學(xué)前兒童和一、二年級(jí)小同學(xué)們的積極的智力教育者。12名五年級(jí)學(xué)生指導(dǎo)著好幾個(gè)小型的詩(shī)歌創(chuàng)作小組。每個(gè)小組里有5到7個(gè)小同學(xué)，五年級(jí)學(xué)生指導(dǎo)他們編寫(xiě)關(guān)于自然界的小作文，給小朋友們讀自己寫(xiě)的作文和短詩(shī)。這種做法確立了這些五年級(jí)學(xué)生的自尊感。
在六、七年級(jí)，有幾個(gè)學(xué)生當(dāng)了一、二年級(jí)“少年數(shù)學(xué)家小組”的輔導(dǎo)員。孩子們解答和自編“動(dòng)腦筋”應(yīng)用題。在五至八年級(jí)的整個(gè)教學(xué)期間，學(xué)生們還擔(dān)任了幾個(gè)外語(yǔ)學(xué)習(xí)小組的輔導(dǎo)員：一、二年級(jí)學(xué)生跟著他們講法語(yǔ)和讀法語(yǔ)。
在七至十年級(jí)，每一個(gè)學(xué)生都在“科技晚會(huì)”上做介紹或做報(bào)告。我們的每一個(gè)少年都認(rèn)為，盡最大努力把介紹或報(bào)告準(zhǔn)備得更好些，是一件光榮的事。
所有這些工作形式，其用意都在于：讓學(xué)生體驗(yàn)到知識(shí)、智力生活是他的一種道德尊嚴(yán)。教師要這樣來(lái)教育學(xué)生：造成一種風(fēng)氣，使他們感到不學(xué)無(wú)術(shù)、對(duì)書(shū)籍冷眼相看是不道德的。
24．談?wù)剬W(xué)生的智力生活
這是一個(gè)和學(xué)校的全部工作都有聯(lián)系的問(wèn)題。如果教師只考慮怎樣迫使學(xué)生用更多的間坐在那里摳教科書(shū)，怎樣把他們的注意力從別的一切活動(dòng)中都吸引過(guò)來(lái)，那么負(fù)擔(dān)過(guò)重的現(xiàn)象就是不可避免的。有的學(xué)生除了上課、教科書(shū)、家庭作業(yè)和分?jǐn)?shù)以外，對(duì)別的任何事情都不考慮，這種人的命運(yùn)是不值得羨慕的。請(qǐng)你千萬(wàn)別讓這種學(xué)究氣把你的學(xué)生卷進(jìn)去。除了平常的學(xué)?；顒?dòng)、觀察和興趣范圍以外，學(xué)生還應(yīng)當(dāng)有一種豐富的、多方面的智力生活。我所說(shuō)的智力生活，就是指學(xué)生的(課外)閱讀，特別是在少年期。如果你被指定擔(dān)任五年級(jí)的班主任，那你一定要把培養(yǎng)學(xué)生的這種精神需要作為自己的主要任務(wù)之一。你要列出一張你的學(xué)生在中學(xué)時(shí)期應(yīng)當(dāng)閱讀的書(shū)目，并且要設(shè)法使本班的小圖書(shū)館里有這些書(shū)。
如果少年、男女青年沒(méi)有自己心愛(ài)的書(shū)和喜愛(ài)的作家，那么他們的完滿的、全面的發(fā)展就是不可設(shè)想的。我要培養(yǎng)一個(gè)人，設(shè)計(jì)他的個(gè)性，我就始終努力使我的每一個(gè)學(xué)生早在小學(xué)起就建立自己的小藏書(shū)箱。中年級(jí)和高年級(jí)學(xué)生的藏書(shū)量已經(jīng)相當(dāng)可觀——大約有100到150本書(shū)。就像音樂(lè)家不隨時(shí)拿起自己心愛(ài)的樂(lè)器就不能生活一樣，一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛(ài)的書(shū)就無(wú)法生活。
把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養(yǎng)起對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星，——這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話，那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。
如果教師的智力生活就是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆，那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái)。我認(rèn)識(shí)一位教師，他“對(duì)一切都感到厭煩”，正像他所說(shuō)的，他不愿意總是重復(fù)講同樣的東西。學(xué)生從他的話里感覺(jué)到他的思想是停滯的、僵化的。教師不尊重“思想”，學(xué)生也就不尊重教師。然而更加危險(xiǎn)的是，學(xué)生也像教師一樣地不愿意思考。
不應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的智力生活理解成個(gè)人的狹窄的小天地。
一個(gè)人既在豐富集體的智力生活，同時(shí)又在享受集體的精神財(cái)富。在我們的學(xué)校里，我們力求建立許多過(guò)著豐富多彩的精神生活的集體。這首先是指成立了各種科學(xué)——學(xué)科小組：科學(xué)——數(shù)學(xué)小組、科學(xué)——技術(shù)小組、科學(xué)——化學(xué)小組、科學(xué)——生物學(xué)小組、科學(xué)——文學(xué)小組、哲學(xué)小組。可能，冠上“科學(xué)”這個(gè)詞，會(huì)使人覺(jué)得有些夸張，不過(guò)它畢竟反映了一定的真理：青少年邁上了科學(xué)思維的道路。對(duì)于這些課外小組，無(wú)論如何不應(yīng)把它們看成是學(xué)科的附屬物，或者作為提高及格率的手段。它們是智力生活的策源地。小組里洋溢著鉆研、好學(xué)的精神。在科學(xué)——學(xué)科小組的活動(dòng)中，學(xué)生們照例要講述他們所閱讀的書(shū)籍(作報(bào)告、作綜合報(bào)導(dǎo))，但是這里有一個(gè)特點(diǎn)，就是給思想增添了真正的創(chuàng)造性：當(dāng)青少年給同學(xué)們講述那些真理和規(guī)律性的時(shí)候，他們抱著珍視的態(tài)度，把它們看做是依靠自己的努力而得來(lái)的財(cái)富，而同這些財(cái)富聯(lián)系在一起的，就是他們產(chǎn)生了對(duì)于勞動(dòng)、創(chuàng)造和未來(lái)的思考。
學(xué)習(xí)困難的男女孩子也可以參加科學(xué)——學(xué)科小組的活動(dòng)和晚會(huì)。對(duì)這些學(xué)生來(lái)說(shuō)，負(fù)擔(dān)過(guò)重是一種嚴(yán)重的威脅。在小組里，那種豐富的智力興趣的氣氛，激發(fā)他們?nèi)ラ喿x，而對(duì)他們來(lái)說(shuō)，閱讀正是達(dá)到順利學(xué)習(xí)的最重要的補(bǔ)救手段。
25．想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間
這個(gè)提法初看起來(lái)有些荒謬：只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能夠順利地學(xué)習(xí)。但是，這并不荒謬，而是教育過(guò)程的邏輯。學(xué)生的學(xué)習(xí)日被各種學(xué)校功課塞得越滿，給他留下的供他思考與學(xué)習(xí)直接有關(guān)的東西的時(shí)間越少，那么他負(fù)擔(dān)過(guò)重、學(xué)業(yè)落后的可能性就越大。自由時(shí)間的問(wèn)題，不僅是涉及教學(xué)，而且是涉及智育、全面發(fā)展的最重要的問(wèn)題之一。正像空氣對(duì)于健康一樣，自由時(shí)間對(duì)于學(xué)生是必不可少的。之所以必不可少，乃是為了使學(xué)生能夠順利地學(xué)習(xí)，不讓他經(jīng)常感到有學(xué)業(yè)落后的威脅(大家知道，常有這樣的事：一個(gè)學(xué)生只要生幾天病，他就會(huì)落后一大截)。自由時(shí)間是豐富學(xué)生智力生活的首要條件。我們要使學(xué)生的生活中不單單只有學(xué)習(xí)，還要使學(xué)習(xí)富有成效，那就需要給學(xué)生自由時(shí)間。
學(xué)生的自由時(shí)間來(lái)自課堂：明智的、善于思考的教師能給學(xué)生贏得自由時(shí)間。學(xué)生本身也是贏得自由時(shí)間的重要助手。知識(shí)處于何種狀態(tài)——是處于能動(dòng)的、積極的狀態(tài)，還是處于僵化的狀態(tài)，這在很大程度上也取決于學(xué)生。此外，還有一個(gè)條件決定著有沒(méi)有自由時(shí)間，這就是作息制度。
首先，根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)，我想指出在腦力勞動(dòng)的制度中必須加以防止的做法。絕不允許在剛剛上完幾節(jié)課以后，就讓學(xué)生接連幾小時(shí)地坐在那里讀教科書(shū)和做練習(xí)。而在高年級(jí)，學(xué)生經(jīng)常在下半天還是3、4個(gè)甚至5、6個(gè)小時(shí)地從事著和課堂上同樣緊張的腦力勞動(dòng)。每天10至12個(gè)小時(shí)坐在那里讀書(shū)、聽(tīng)講、思考、記憶、回想、再現(xiàn)，以便能回答教師的問(wèn)題，——這真是一種無(wú)法勝任的、使人精疲力竭的勞動(dòng)，它歸根結(jié)底將會(huì)摧殘學(xué)生的體力和智力，使學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生冷淡的和漠不關(guān)心的態(tài)度，使得一個(gè)人只有學(xué)習(xí)，卻沒(méi)有智力生活。
經(jīng)驗(yàn)證明，可以這樣來(lái)安排學(xué)生的腦力勞動(dòng)，讓他的下半天自由支配，而不必坐在那里讀書(shū)和做練習(xí)。下半天應(yīng)當(dāng)是學(xué)生自由活動(dòng)的時(shí)間。在這些時(shí)間里，學(xué)生可以讀課外書(shū)，參加科學(xué)——學(xué)科小組的活動(dòng)，在野外勞動(dòng)，觀察自然界的現(xiàn)象和人們的勞動(dòng)。
換句話說(shuō)，下半天進(jìn)行的腦力活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)是知識(shí)的擴(kuò)充和轉(zhuǎn)化。請(qǐng)注意，這并不是讓學(xué)生無(wú)所事事，而是讓他擴(kuò)充知識(shí)。我們努力使學(xué)生在學(xué)習(xí)日的下半天所做的那些事，正是對(duì)他的完滿發(fā)展和順利學(xué)習(xí)所需要的。這種意圖是否成功，則取決于整個(gè)教育過(guò)程是否文明。特別重要的是，在下半天要讓學(xué)生閱讀——出于愛(ài)好、出于求知愿望的閱讀，而不是出于背誦和記憶的要求的閱讀。
你可能要問(wèn)：家庭作業(yè)放在什么時(shí)候來(lái)完成呢?
應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生早睡早起，把家庭作業(yè)放在早晨上學(xué)以前的時(shí)間里完成，——這是我們學(xué)校的絕大多數(shù)學(xué)生作息制度的一條基本原則。我們花了多年的時(shí)間向家長(zhǎng)們解釋：讓孩子早睡早起，把緊張的腦力勞動(dòng)安排在他起床后的前8個(gè)到10個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，這種做法已被科學(xué)證明是有好處的。新的一代家長(zhǎng)成長(zhǎng)起來(lái)了，我們就在“家長(zhǎng)學(xué)校”里給他們講些教育學(xué)知識(shí)，其中首先就講兒童腦力勞動(dòng)的文明和衛(wèi)生。經(jīng)過(guò)努力，我們做到了使90％的兒童、少年和青年能遵守下列的作息制度：低年級(jí)學(xué)生在晚上9點(diǎn)就寢，中、高年級(jí)學(xué)生在晚上10點(diǎn)就寢。低年級(jí)學(xué)生在早晨6點(diǎn)起床(睡眠9小時(shí))，少年和青年在早晨5點(diǎn)半起床(睡眠7個(gè)半小時(shí))。在這些簡(jiǎn)短的建議里，不可能對(duì)這個(gè)作息制度的合理性作一番充分的科學(xué)的論證。但應(yīng)當(dāng)說(shuō)明的是：在一晝夜的后一段時(shí)間里(夜里12點(diǎn)以前)的睡眠時(shí)間越長(zhǎng)，這種睡眠就越有利于消除疲勞，人也越容易睡醒，從而更迅速地投入腦力勞動(dòng)。學(xué)生在起床以后到上學(xué)的兩個(gè)到2個(gè)半小時(shí)的時(shí)間里準(zhǔn)備功課，這是我們的作息制度的核心。但是這個(gè)作息制度只是整個(gè)教育體系的一個(gè)組成部分。多年的經(jīng)驗(yàn)使我們?nèi)w教師堅(jiān)信，只要具備下面的條件，高年級(jí)學(xué)生完成全部家庭作業(yè)的時(shí)間并不需要超過(guò)兩個(gè)到2個(gè)半小時(shí)(中、低年級(jí)則更少些)。這個(gè)條件就是：學(xué)習(xí)要在一種多方面的、豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。在這種情況下，知識(shí)是在多種多樣的智力活動(dòng)中不斷擴(kuò)充的。掌握知識(shí)的過(guò)程(形象地說(shuō))是靠一整套“工具”(即技能)來(lái)加以保證的，而每個(gè)學(xué)生個(gè)人的力量、稟賦、才能都能在喜愛(ài)的科學(xué)里得到發(fā)揮，——這一切又都是相互聯(lián)系的。缺少這個(gè)條件，那就根本無(wú)法借用我在這里所介紹的經(jīng)驗(yàn)。如果不具備上述的條件，而要嘗試照搬這種做法，迫使學(xué)生早些起床，在上學(xué)以前就把家庭作業(yè)完成，那是不會(huì)有任何效果的。(學(xué)校生活中的許多事實(shí)告訴我)即使是最寶貴的經(jīng)驗(yàn)，也往往無(wú)法搬用，因?yàn)樗?span lang="EN-US">“移栽”到一種不利于生長(zhǎng)的環(huán)境中去了。例如，孩子們還沒(méi)有學(xué)會(huì)像樣地閱讀，教師卻不顧這一點(diǎn)就教他們寫(xiě)作文，結(jié)果是毫無(wú)收獲。
在完成家庭作業(yè)以后，學(xué)生到校上課。去學(xué)校的一路步行就是休息。然后開(kāi)始上課，這是進(jìn)行最緊張的腦力勞動(dòng)的一段時(shí)間。應(yīng)當(dāng)盡量設(shè)法使那些要求智力高度緊張的課，跟變換活動(dòng)性質(zhì)的課(體育、圖畫(huà)、唱歌、勞動(dòng)等)穿插進(jìn)行，以便給學(xué)生一個(gè)小時(shí)(盡可能兩個(gè)小時(shí))的休息。
早晨進(jìn)行兩個(gè)到兩個(gè)半小時(shí)的腦力勞動(dòng)，其效果大大超過(guò)放學(xué)后一連坐在那里花4、5個(gè)小時(shí)摳教科書(shū)和做練習(xí)。但是問(wèn)題還不僅在于效果。應(yīng)當(dāng)考慮到兒童的健康，考慮到保持一晝夜間腦力勞動(dòng)制度的“平衡”要使一晝夜的一部分時(shí)間充滿緊張的腦力勞動(dòng)，就必須使一晝夜的另一部分時(shí)間解除緊張的腦力勞動(dòng)。下半天是供學(xué)生自由支配的時(shí)間，在這個(gè)時(shí)間里安排的腦力勞動(dòng)，一定要考慮到兒童時(shí)代的很有趣的特點(diǎn)。至于這些特點(diǎn)是些什么以及如何考慮到它們，將在以后的建議中提出。
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